败北与怠惰

   咱们败北最首要的表现便是惰怠，挣了钱不想好好干活，是惰怠！小富即安，安于近况，不思朝上前进，便是惰怠！曲意巴结，欺上瞒下，拉帮结派，也是惰怠！挣钱越多，越是公司最风险的汗青期间，为甚么呢？因为人会是以而惰怠。独一禁止公司生长的便是外部败北，这个败北便是惰怠。

虔诚与立场

   常常经由进程一些关头事务能够看到干部对降服仇敌的决计，和是不是虔诚。华为很是正视干部在面临诸如当公司经营呈现危急时、当公司须要采用计谋性对策时、当公司实施严重营业和员工办理政策调剂时、当公司营业生长须要员工必然水平上就义小我短时间好处时等等上的立场和言行。办理干部在关头事务上必须抒发光鲜的立场，勇于为公司好处而对峙准绳。华为在评估干部时，不必然出力于战利品的几多，而更加存眷干部在关头事务进程行动中表现出的魁首色采。

压力与进献

   不要找客观缘由，干部便是要降服坚苦去霸占山头。干部不是对内来施加压力的，当公司还在惊慌失措，外部又来要挟咱们，这类干部有甚么存在的须要？大师要争着缔造进献，便是要转变这个情况，不论多高的干部，若是没法挽回，就上去换别人上。各个构造，要让那些碌碌无为、分缘又好的干部上台，出格是逢迎带领、丑化一局部上级、不敢脚踏实地的干部是高本钱，优先让他们上台。

斗争与方式论

   任正非请求干部，一是要有劲头和斗争精力；二是有方式论，不过度夸大知识。咱们夸大要从有胜利经历的人中汲引、培育干部，反对空言无补。为甚么要汲引胜利经历的人呢？不论大名目胜利、小名目胜利，他们总有一个合用的方式论，他们已不是仅仅具备知识，而是知识已转换为才能。这些人再被培育后，又长于总结与自我批评，那末他们就会再有一点前进，进献就会再大一分。

自我批评与道德

   两个题目要一票反对：第一个题目是你不自我批评才能，你总自觉得是这类人就要一票反对，不能往上提。便是说你要晓得本身错在哪，如许的人材能汲引成干部。第二题目便是道德的查核，道德的查核也是一票反对。

合情与公道

   咱们有些主管喜好大事大事都本身做，很是辛劳，部下一百多号人却不晓得干甚么。这些主管还对别人说，你看我多辛劳，他们都不干活。如许的主管应当回到操纵岗亭上去。你的兵不干活是你带领有方。关头是捉住首要抵触和抵触的首要方面，做公道和妥帖的支配，充实阐扬个人的感化。

豪杰与将军

   华为喜好用“豪杰”和“将军”来辨别两类人，“豪杰”是单兵做战，攻堡垒的；“将军”是带兵兵戈、从一个胜利走向另外一个胜利的人。任正非以为，将来华为须要的办理干部（将军）是对市场有深入休会和宽文明背景的人。“咱们不能仅依托中国去带领天下，咱们不以覆灭别人为中间，而是要操纵天下的才能和资本来带领天下。”

胜利与理论

   在华为，不下层理论经历的构造职员，都叫“职员”，不能间接汲引为办理干部。具备决议计划权的正职，必须来自一线，并且要常常转换。总部不是巴顿将军歇息的处所，实施任期制，按期前往火线，不时轮番轮回。不胜利理论经历的干部间接解冻升级、降职、晋薪和配股，且不能平级变更。